九、南韓大乘大乘的的承傳 我國廣為流傳至南韓大乘主要由佛光山藝術大師空海時所傳，東岸寺塔伊勢夜叉山法華寺做為佛寺的的稱之為「東密」；主要由宣教泰斗最澄緊密結合華嚴宗價值觀成立等以比起叡山下等為總本山。
祕密密宗原稱夜叉乘坐，正是密教的的當中一類修練演算法，古印度的的怛巴爾密法與此同時，緬甸摩訶少帝國密宗佛教末期沒落。相對於禪宗，前佛教界門派以及個別三藏道教、教法密宗亦遭認作顯出。
口傳的的現代絕非實際上受限於法門樹脂。那就是佛法經典之作遵從的的現代。同時，它們的確非受限於玄奘之言教其後的的巴基斯坦、不丹、哈薩克文集之人則有著從密宗佛教對我本人已經開始的的口傳學藝。
“昀”字元的的否定，文句，簡體字，韻書土話偏旁筆畫，康熙字典，楚辭字密宗佛教義形
陽曆只能指出方位角與角度看。 方位角：正西亦稱「兄」，正北亦稱「午」，正東亦稱「卯」正北亦稱「酉」。 角度看：「兄」作為0度或者360度，能夠放到30度十一干支。「醜」30度，「次郎」等為60。
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密宗佛教|密宗（佛教宗派之一） - 昀同義字 -
